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我們可以因付出的善念而使心中富有

佛法處處都講究「正」，所謂「四正勤」就是用四種方法來勤策身、口、意三業，斷除懈怠的心。我們每一天都要用這四種方法來檢視自己：已生善念令增長，未生善念令速生，已生惡念令滅除，未生惡念令不生──已生的惡心、惡行即令斷除，未生的惡心、惡行勿令生起；已生的善念、善行速令增長，未生的善心、善行速令生起，這是屬於漸次修證的方法。經云：「前念作惡，如雲覆月；後心起善，如炬消闇。」前念起了惡念，心當中的光明就消失了，好像雲把陽光遮住了；心只要一起善念，當下即無惡念，如同火炬能為暗室帶來光明。所以，時時刻刻都要提醒自己增長善念。

　　所謂「水能載舟，亦能覆舟」，海水起了波浪，就會翻船；相反地，平靜的水能載舟，從甲地到乙地，從此岸到彼岸，可以平平穩穩地到達目的地。水也指心水，如果我們的心起了貪心、瞋心、癡心，貪求名利財色，就被無明煩惱覆蓋，不斷地起惑造業，最後就要受到果報。世間法和出世間法都在這念心當中，這念心起善念就是光明，光明就是淨土，淨土就是天堂；起惡念，心就是黑暗，黑暗就是煩惱，最後感得的就是地獄的苦果。