https://www.youtube.com/watch?v=uQR7uG-FLpI
六分之六的人生
有一天，一名大學教授到一個落後鄉村游山玩水，
他僱了一艘小船遊江，當船開動後教授問船夫：『你會數學
嗎？』
船夫回答：『先生，我不會。』
教授又問船夫：『你會物理嗎？』
船夫回答：『物理？我不會。』
教授又問船夫：『那你會用電腦嗎？』
船夫回答：『對不起，我不會。』
教授聽後搖搖頭說道﹕
『你不會數學，人生目的已失去六分之二；
不會物理，人生目的又失去六分之一；
不會用電腦，人生目的又失去六分之一；
你的人生目的總共失去六分之四…』
說到這兒，天空忽然飄來大片黑雲，
隨後吹來強風，眼看暴風雨就要來到。
船夫問教授：『先生，你會游泳
嗎？』
教授愣一愣答道：『不會。沒學過。』
船夫搖搖頭說道：『那你人生目的快要失去六分之六了 ...』
【啟示】
人 不該用自己的標準去衡量他人，
故事中的教授是數理方面的專家，
認為數學、物理、電腦是極為重要的，
如果不能瞭解這些學問，人生似乎沒什麼意義了 。
(這也是一種『專家心態』)。
對船夫來說， 會不會這些有什麼關係，
最重要的應該是「活」下去的能力，
在緊要關頭，教授所專長的一切都沒用了，
只有會游泳才能保命
保命的葵花寶典
心得感想：
當船開動時，教授問船夫：你會電腦、物理、數學嗎？船夫說他一樣都不會，看起來像是一個無用之人。關於“有用”與“無用”的論說，惠子跟莊子曾經有過辯論，惠施說：「我有一棵大樹，我也不知道叫什麼名字，聽別人管它叫『樗』。這棵樹怪極了，樹好像長瘤一般於臃腫醜陋，完全不能用尺來量；樹枝則扭來扭去，可也並不是曲線圓潤優美。樹立在大路邊，經過的伐木人卻正眼也不瞧一眼。我看你的言論也和這棵樗樹一樣，儘管境界高遠，卻對現實生活一點兒用都沒有，這種言論恐怕不免淪於被世人拋棄的下場罷！」
莊子提出了一個比喻：「你應該也見過狐狸
、黃鼠狼
這種中型動物吧！牠們每天埋伏在草叢路邊，等候捕獵經過的小動物，辛苦的東西奔波，上下跳躍，以謀一飽，但自己也冒著被獵殺的危險。至於那神獸犛牛，體型大如天邊的烏雲，可算壯觀了，但你若要牠去捕獵老鼠，牠反不如黃鼠狼。這正是小有小之用，大有大之用啊！就如你說的這課大樹『樗』，當然不適合作棟樑櫥櫃，但何不拿來種在超越俗世的夢幻國土，你就每天在樹的四周閒散步，累了就酣睡在樹下，這不也是它的美妙用途嗎」？其實人該像這樗樹一樣，正因對世俗無用，所以也不必被世人壓榨。當我們從競爭激烈的戰場退下，也許反而會發現一個無憂無慮，自在逍遙的人生！
一般人常患了”所知障”？“以己所長”去衡量“他人之短”，故事裡的教授是數理方面的專家， 狹窄的認為「數學、物理、電腦」加起來就是人生的泰半。如果不能瞭解這些學問，好像就白活了。對船夫來說，會不會這些有什麼關係！最重要的應該是在緊要關頭，能讓你「活」下去的能力。教授的專長在某個時刻卻使不上力，好像在沙漠中迷路了，找不到水源，口乾脫水時，“鑽石與水”孰為上？
別忘了你的「優點」他人沒有，他人的優點你我也「欠缺」！因此，以外表、科技，或以現時的流行來權衡地位的尊賤，卻不識佛性、智慧、修養的寶藏，這種癡迷的行為恰恰是出賣了自己，人世間不是經常發生這種可悲的喜劇和可笑的悲劇嗎？竹長竹短，孰重孰輕？那可不是由你的自我意識就可判定的。教授有教授的所知領域及生命價值的發揮，船夫也有面對生活的本事；“一枝草一點露”，各有人群中應有的適當位置。何況每個當下也都是認識自我與學習的良機，正如北宋時清滿禪師所說：“堪作梁的作梁，堪作柱的作柱。”能說“梁”比“柱”好或“柱”比“梁”好嗎？總是各有所長，各有施展的因緣時節！何必炫耀，何必鑽牛角尖，把世界搞得混亂不堪，因為真正的饒益是要能表現得出來，從“不懂”到“懂”，智慧與幸福指數的提昇，乃至達到心靈的徹悟！
腦海突然迸出一個故事，宋朝著名的大文豪「歐陽修」寫過一個善於射箭的陳堯咨的故事，故事是這樣的：
陳堯咨非常善於射箭，在當時沒有人可以比得上他，所以他自己也感到非常自豪，非常驕傲。有一天，他在自己家中的花園裡射箭時，正好有一個賣油的老伯伯經過，於是老伯伯放下了油擔子站在旁邊，看著陳堯咨射箭，好久都不離去。他看著堯咨所射出的箭，十之八九都射中了，卻只微微點頭而已，沒有大力的讚賞，也沒有露出崇拜的眼神。
陳堯咨便問他說：「你也懂得射箭嗎？我的箭術不夠精湛嗎？」
老伯伯說：「這沒什麼稀奇的，不過是熟練罷了！」
陳堯咨很生氣地說：「你怎敢看輕我的箭術呢?」
老伯伯說：「以我倒油的經驗就知道了。」
於是老伯伯拿出一個葫蘆放在地上，又拿了一個中間有小孔的銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地拿著杓子盛了油滴下去，只見那油從錢孔內滴進去，銅錢卻一點兒也沒有沾濕。陳堯咨正看得目瞪口呆時，老伯伯接著說道：「我這也不稀奇，不過是熟練罷了。」
有些人稍有成就，便容易像陳堯咨一樣，以自己的專長去藐視別人，得意洋洋，以為普天之下只有他最厲害。其實人外有人，天外有天，驕傲自滿的人，反而常會敗得很難看。從這個故事我們知道，其實賣油的老伯伯比起陳堯咨來技術更為高超，但更妙的是賣油翁覺得那並不是什麼了不起的事，只不過是熟練罷了，真正的高手，往往是越謙虛的人。氣盛的教授可能平常在一片誇讚聲中自矜慣了，才會這麼炫耀，誰知天空忽然飄來大片黑雲，吹來強風，眼看暴風雨就要來到，“時節因緣”一變化，人算不如天算，弱的變強，強的變弱。此刻，還會因為自己的執著而把人生切割成六分之一、六分之二、六分之四．．．．，乃至船夫所說的六分之六？（誰說船夫不懂數學？）
只不過兩人還是有針鋒相對的意味，都還在世間法中打轉，就像賣油翁與陳堯咨就算熟能生巧，出神入化，遇逢人生棘手的問題，都能一次次熟練的“轉煩惱為菩提”嗎？皆使得上力嗎？如果一味地的在優點與缺點中打轉，就像街頭巷尾不乏有“為他人稱斤論兩、品頭論足”的人，但是有誰記得掂掂自己的份量？評論別人一向容易，而儘在別人身上下工夫，究竟對自己又有什麼幫助？費了再多的時間，有朝一日當自己必須拿出實力時，才發現原來連別人都不如，這時候卻為時已晚！
所以，不論自己所做的事是何等出類拔萃，都不向人誇示吹噓，因為你的認知與假設，並不代表萬事萬物的實相。雲老禪師曾說：能知別人三分，知道自己幾分？唯有面對事實之時，方始發現一分也無！於生死究竟能作得了多少主？能不深自審視、警惕!?
留言列表
